Sunday, December 21, 2008

展馆

















无人的展馆,四周诺大的空间,显得宁静,廖寂。很享受那种说不出的特殊氛围;清寂的环境,伴随着若有若无的钢琴独奏慢曲,琴声清淡而悠远,轻慢疏落的跳动在无人的空间里。放缓脚步,独自走了一圈,观赏了墙上的画作。宽敞优雅的空间,让静默无语的长凳,似乎也成了让人观赏的艺术。
闲来无事,偶然独自一人,在那无人的空间,享受宁静,品味廖寂。

Sunday, December 14, 2008

Thursday, December 11, 2008

似幻似真
















现实生活中的事物与现象,若想认真的求证与探索,往往会显得扑朔与迷离。爱如梦幻,似真似幻;梦幻如空,似幻似真。当下存在的一切,虚实相间,真幻同在。宇宙生命的迹象,亦如这墙上的的幻相,虚实重叠,意像万千。当下种种的存在现状,生灭同在交替,蕴藏着一种深刻却难以言喻的直觉感受;表面上直观能见,实际却又难以穷尽分明解析,其生之由来,又终之何处⋯⋯

仔细深入思惟,一切物质现象,节节相生环环相扣;内在的心念,亦不停生灭起落,辗转难安。万事万物,同在这虚实变幻当中相互交替,共同演义宇宙浩瀚无尽星体。 仰观宇宙,空间维度之大,无穷无尽;物质精微之处小无其内,无始无终难以尽测。所有过去现在未来,亦在当下幻化重叠中运转互易,展现甚深微妙无量义。其意之深,其理之妙,浩浩三藏经卷,万般文字,亦难以尽言道出。

悠悠的时间长河,急速流转不断,万物生灭不息,淘尽千古风流人物。世间千秋百代之事,来去在瞬间,生灭于刹那。千言万语,又有谁能说清其中是幻觉,还是真实的存在过?

Monday, October 6, 2008

上海豫园 > 摄影

















上海豫园的保存和维护,留下了极具特色的古建筑群。褐红色的梁柱,在白色墙上横束其间。点线面相互组合并凑下,形成色调古雅,结构和谐的江南楼阁。四周高低重叠的建筑,在摄影角度巧妙取舍下,展现出一种近乎水墨意像的美感。整体视觉画面,乍看下,类似现代书法线条结构;又恍若西方抽象画的布局,呈现出亦字亦画视觉效果,亦形亦意的美感空间。另种角度下的江南楼阁,已不再是印像概念中的结构,而是近乎全新的抽象画面。思惟角度的改变,不也是如此吗?

事实上,我们看待身边事物的角度,何尝不是一门艺术。懂得看,一切事物皆具美感。在日常生活当中所面对的人事物,若不懂得选择角度来看的话,处处会显得平庸无奇,事事也会看成挂碍遗憾。生活的艺术,说开了,即是懂选择观看的角度而以。只需调整观看的角度,思考的模式,当下的生活景象,即有全新的画面展现在前方。眼前一切事物与现象,即等待着我们去理解,包容和放下。

若把生活固有的视线角度,继续扩大,无尽延伸,投向那浩瀚无际的宇宙星体。当下若以浩瀚宏观的角度回顾,在实际漫长生命旅程, 所有生活当中存在的一切事物,犹如白驹过隙,稍纵即逝。生命里种种过程与示现,世间万像的生成与败坏,无非是一种体验,一切都是在学习与领悟当中。

一个人若看懂了生命,理解了存在的奥妙,忘却 一切执着与不舍;曾经的伤害,往昔的悲痛,亦如昨日云湮。一切如来如去,如梦如幻。所存在的,惟有当下这微妙的觉知一念而以。

Wednesday, September 24, 2008

酒徒 > 摄影 > 威尼斯

面具 > 摄影 > 威尼斯





















现实生活中种种的压力与无奈,让许多人背负着本性,戴上面具,
终日游走于虚假作做的商业社会里,穿插在奇思怪想的人群当中。
日复一日,年又一年,习以为常,最终习惯了面具,忘却了自己⋯⋯

Saturday, September 20, 2008

书法作品






中国岳安杯书法国际大赛
-海外参赛作品-

天地玄黄,宇宙洪荒

创作说明:
以隶入篆,形义相融
韵古意幽,洪荒悠远
千字文义,尽述中华

书法作品







2006年全国书法赛作品

创作概念:
以古雅的色调做为书写背,
配合奔放自由的书法线条,
产生独具韵意雅致的效果。

书法作品





2005
年全国书法精英邀请展

禅诗对联:
梦里明明有六趣
醒後空空无大千

创作说明:
以碑体线条入行书笔意
间中亦带隶体厚实和行体之兴致

Wednesday, September 17, 2008

书法作品






2005
全国书法精英邀请展

寒山诗一首:
寒山顶上月轮孤,照见晴空一物无
可贵天然无价宝,埋在五阴溺身躯

创作说明:
运用汉简随兴书写风格,来进行草隶书写的创作形式,去感受简牍那亦行亦隶的特殊线条风格。一直以来喜欢汉代竹简那一份古雅与浪漫,它让我在那份飘逸与优雅的线条当中,寻找到古人当时那份细腻的情怀。字里行间如梦幻般,仿佛正演义着那久远失落的浪漫事迹。

书法作品






















2008
全国书法精英大展

中国道教文化,历史源远流长。根据传说记载,黄帝因得天女授以神符和兵法,终于战败蚩尤而始建华夏文明。道教符录一直被视为神秘而莫测,是早期天师派道士用以斋醮、炼丹、通鬼神或设坛迎仙驱妖镇邪仪式中,不可或缺的神秘媒介。

此幅对联 ‘道莅天下,其鬼不神’,摘录于《道德经》章句,其经文大义为 ‘刚正仁义的道体临莅于世,邪恶欺诈之事难以作为’。老子被奉为道教始祖,而《道德经》在众多道家经典当中,亦属备受推崇的众道经之首。以道经文义用以符录方式来书写,是这幅书法创作的原意与概念。

书体以亦楷亦隶的碑体风格呈现 ,文字线条波磔粗犷,刚正内敛, 墨色厚重而古朴,力求以字入像,以像显意的符录意像效果。整幅书体左右直立对称,上下紧密相连,配以浓淡相间的墨韵,展现道教符录文化信仰中的视觉意像与神秘氛围。

Design - Mantra for Life
















Remember that not getting what you want

is sometimes a wonderful stroke of luck.

Design - Movement of light
















Movement of light, subtle yet mysterious. This coincident created 'light piece' had a similar look to nebula (a cloud of dust and gas in space). According to Buddhists’ belief, the universe is full with all sort of life far beyond our sight to reach, tiniest than our naked eyes to observe.

In this vast and mysterious dark space, different colors of light indicated different types of distance and dimension to live for differents sort of life. All living in this space follow the ultimate rule of the universe - The Life Circle, which nothing can stay forever in whatever forms under the game of existence.

Design - Simplicity
















Simplicity is a current trend happened in all aspects of human living covering all aspects of arts and designs today. From graphic arts, advertising designs, architectures, interior designs, and the new concept of
style living called Zen's Living. It's obvious that more and more people in highly developed cities gradually accepted and appreciates the Zen concept of 'less is more'.
The art of simplicity had very much to do with the eastern religious thinking of Zen, which originated from Buddhist thoughts as simple living is encouraged for one to get out from the world of desires and temptations.

Design - Risk















Take into account that great love and

great achievement involve great risk.

Tuesday, September 16, 2008

秋色罗马 > 摄影

















秋末的罗马,天气阴晴不定,时会来一场意想不到的寒风冷雨。雨过天晴,游走在古迹处处的罗马城里,一砖一墙,让人有种清新鲜明的感觉。修改过的老房子,散落在城里的每个角落。随处不显眼的楼房,动辄往往皆为数百年岁的历史古建筑。斑驳的古城墙面,在晨熙的照耀下,依旧透出迷人的色彩,似乎静静在述说着那被人淡忘的故事。

在城中路上随意游走时,无意间察觉平凡又特殊的画面,正展现在前方的砖墙上;晨光透过一棵不知名的老树,在墙上撒下光影重叠的画面。自然交措的阳光树影,无声的映在土黄色砖墙上。光影为色,墙面做布,在这自然默契的运做下,虚与实完美相融,把一面平凡普通的砖墙,映照得如同油彩画般的浪漫与唯美。这里不必排队收费,也没人会停留在意,更多的人视而不觉的经过,错过了眼前这幕天然绘制的作品。

美的画面不一定只在展馆画廊,或在名家画册里。实际上它存在于我们的周边,发生在日常生活当中的环境里。美是一种感觉,美感是一种心情,一种心念。放下烦扰纷飞的思絮,当下静心凝神。忽然你会察觉到,眼前的事物,原来一直都以单纯的美感,质扑无语的呈现在我们身边。



Wednesday, September 10, 2008

境地 > 摄影 > 罗马

















又是黄昏。一群鸽子逐一悄然又来到这宽阔的石板铺面的广场,在黄昏夕日下,忙录游走于人群当中。罗马广场上的人群,急着日落前留影照相;鸽群亦在光影中,忙碌寻觅着日落前的晚餐。鸽子与游客,各自忙着前来广场的目的;一个为温饱而忙碌,一个为旅游而奔波。一种地方,两种境地,各有想法目的。这不即是唯识学所说,一个地方会因各别业识的差别,而产生不同的想法和境地吗?万法唯识,摆在眼前的当下即是。一切业识,皆从心而生;境地,亦由业识而成。

现实生活中,当下心念的改变,即是周围环境的转变。凡夫圣人之别,在于起心一念;遇事灵明则安,对境即迷则犯。是凡是圣,尽在一念间。道理简单易懂,人尽可知,然而知易行难,其源尽在贪执而难舍。自古隐世修道之士,悠悠千百年,默默终其生,尽其命,其意也尽在此。

梦境 > 摄影 > 希腊海岛






















这是蓝和白
构成的世界
天是蔚蓝的天
海是深蓝的海
墙是洁白的墙
我以为
这是梦境
开始害怕
苏醒⋯⋯

Sunday, August 17, 2008

风 > 摄影 > 朱家角



风,悄然而至,扬起了
爷爷在门前新晾上的布
风,无心而来,又静默而去
留下的是,午间一片的廖寂

Monday, August 11, 2008

闲意 > 摄影 > 朱家角



晨风轻拂,屋影对斜,初冬意寒惟日暖
闲来无事庙前坐, 随声默念南无佛

墙 > 摄影 > 朱家角



一堵厚厚的围墙,把世界从此划分开来
墙内坚守一片清幽,墙外继续红尘滚滚
墙内墙外,自古都是一种选择

心境 > 摄影 > 云南昆明



金秋晨曦,把林立的牌面,映的如斯艺意美感
对于来此问诊的人,应不曾察觉这份美的存在

Sunday, August 10, 2008

小桥流水人家 > 摄影 > 周庄



苏州水乡古镇,一方一隅,尽显南方诗意
画面如诗,意境如禅,一切尘嚣俗事,顷刻间
化为云烟朝露,消散于轻风碧水当中

空门 > 摄影 > 北京



遁入空门,只因看尽人生百态
青菜豆腐,只为尝遍人间辛酸
滚滚尘浪,生死识海
前世今生,誓此了断

三月的忆念 > 摄影 > 云南丽江


久违的东风
熟悉轻抚着
浪潮般的油花
撩醒了
徜徉于花海间
朵朵的记忆
与那
片片的往事

风 如故的掠过
花 依旧的盛开
曾经青稚的年华
花田中的笑靥
已不在

撷一簇
记忆中的花朵
仰首洒向
三月的轻风
让点点的忆念
细细的祝语
飘入空中
随 风 寄 送

石桥边上 > 摄影 > 上海



一辆老旧自行车,静静靠在石桥边上
微寒的空气,伴着午间的暖意
光影之间,交织出一种宁静与安逸
时间,此时仿佛也停止了转动

夕阳古楼 > 摄影 > 北京



落日余晖,轻印烙在古楼门窗上
光映楼阁,显露一丝庄重与古雅
灰蓝的天,疏落的燕影
落日依旧,几度夕阳红

Wednesday, August 6, 2008

天海一色 · 蓝 > 摄影 > 希腊 Santorini Island

希腊爱琴海上的小岛,一个蓝与白相遇的地方。
这里的蔚蓝没有一丝的忧郁,只有深沉的宁静与无求的祥和。这里的白,绽放着明朗的清爽,一点也不让人觉得单调。白砖砌成的小屋,沿线着海岸措落有置的依山而筑。远处遥望,感觉上有如儿时所玩的积木模型。绵延连遍的白色砖屋,在阳光底下更显得洁白无暇,隐隐散发出一种圣洁的光芒,在蔚蓝穹苍的衬托下,让人内心升起一丝的敬畏,略带莫名的感动。

置身于这蓝与白构成的世界,让我觉得有点不真实。然而内心深处又隐约的似曾相识,彷若梦中似曾相遇。眼前那异样的色彩氛围,真让我恍若正置身于梦幻之境。先前扰嚷不安的思绪,此时一扫而空,心里边顿时有一股深沉安稳的宁静感。那种心境思绪瞬间的转变,让我感受到氛围环境的不可思议之处。

临立于海岸旁,只有轻盈的微风吹响于耳际。凝目眺望,眼前天海一色,蔚蓝一片。海面上的小岛与那随山势而起伏的白色房屋,无一不陶醉在爱琴海那柔情的怀抱里。这里可说是蓝与白共同占据又相互融合的世界;蔚蓝拥抱洁白,洁白点缀着蔚蓝,彼此都忘记了人们,忘掉了时间。数千年以来,给人们留下一片诚挚的宁静和单纯的圣洁。

感觉真奇怪,徜徉在这蓝白协调的宁静海岛上,很容易让人不经意对一些事物投入思维。这里像是有着某种特殊的力量,能轻易把人们杂乱的思绪,抛诸于九霄云外,往更内在的心灵深处思考。当下我忽然理解到,早在二千多年前,对于许多还处在荒蛮时代的西欧陆地,为何希腊能异军突起,独自孕育出众多睿智深思的哲学家;如柏拉图、梭伦、苏格拉底、亚里士多德等等。这些震古烁今的哲学家,其所留下的旷世学术哲学钜著,无不对後世产生巨大的影响。然而这一切看似偶然发生的现象,我想这与他们当时所处的那种环境氛围,有着某种必然性的关系。

一趟希腊之旅,让我感受到环境对一个人,甚至对一个民族所产生的影响。一方水土养一方人,这真是一句千古不变的至理名言。美好和谐的环境,会让人产生一种宁静感,在这份宁静当中,包涵蓄养着一份细腻心思。这份细腻思维的觉醒,就是探索与发现一切事物的智慧,也是创造力的本源。

宁静的体验,即是美感的开始;细腻的觉受,即是慧力的延伸。自古一切圣贤,皆从此而生,由此而成。

角落的诗意 > 摄影 > 上海

自小就对寒意有着特殊好感的我,总是享受着寒意中那份独有的宁静感;无论看书写字或闭目养神,都能轻易进入心宁气和的状态。独行于寒风萧瑟的异国他乡,对我而言,是一种对事物静观的体验,也是一段异地他乡随性徜徉之旅。

那年初到上海,正值腊月初冬,淡灰的天色,总是飘下灰朦朦的细雨。上海的冬天虽不曾下雪,但绵连的纷飞细雨和刮骨的寒风,会让许多人窝在家里不想外出。
细雨方过的早晨,天气依然灰冷阴湿,踏在潮湿的街道上,人影显得寥落。偶而往来的自行车,轻声擦身而过,悄然没入小巷,一切是那么静谧萧穆。沿道而植的梧桐树,此时枝叶落尽,树与树相对亦无言。走入一处不知名的石板小巷,眼前的一棵银杏老树,纤细泛黄的小叶,散落在湿透的石板阶梯上;黄叶片片金色点点,浪漫一地,煞是好看。

走过一个不起眼的角落时,不经意的发现了一幅极富诗韵意境的画面;一簇经过寒冻细雨滋润的绿竹,叶色苍翠碧绿,惬意的靠在灰白的墙角;墙角上那扇古意盎然的小窗,像是倾听着绿意的喜悦;葱绿细嫩的小草,在青灰的墙瓦上点缀其间,把灰冷的青瓦,增添几许生机和暖意。此刻,若把画面意像文字化的话,我想惟有宋词那份婉约含蓄的诗意,方能诠释其中蕴涵的诗境;如柳永所作宋词《雨霖铃》, 就非常贴切融入这画面意像:

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、
兰舟催发,执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,
暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!
今宵酒醒何处?扬柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?


以细腻含蓄的情感,古雅隽永的文字,来描述百般的思念与万般的无奈,是宋代诗词风格一大特色。在这份幽然凄然的感伤当中,融合浪漫丰富的遐想,构成宋词独有的韵意美感。宋词之美之雅,即在于此。
事实上从古至今,一切极致思维所形成文字,都具备意像意境之美;如佛家以三藏十二部经,传达宇宙空无的境界美;老子以五千言《道德经》,呈现天人合一的意境美;而红尘滚滚的凡俗人间,则以细腻感性的思绪,来展现内心情感上的心灵美。可以说一切文学与哲思中的意境美感,皆来自那份至善至真的心念,因为‘惟美能善,至善归真’是人类恒古以来,对美和灵性所追寻的最终目标。

在陌生的小巷里走,前方将会是什么样的景物,我无从得知。惟有带着无为的心念,在寒风中,在那无人的石板道上,静默独行。此时‘便纵有千种风情,更与何人说’?

泊 > 摄影 > 朱家角

自古以来,江浙一带皆以文人慕名雅集而闻名。江南的景色富涵诗意,往往让路过此地的文人才子,不只留下文字佳句,同时也让人把心也给留了下来。心境与环境的互动关系,是一切艺术创作的根源。文人细腻的情感心境,遇上了灵秀的环境,创造了流传千古的诗词歌赋。他们把当时瞬间的灵感意象,藉由诗词文字来舒发内心情感,无意中把中国的诗意境界,推向另一极致。

腊月。初冬无雪。北风萧瑟,万里无云。晨曦下的朱家角水乡,
显得和谐静谧。

朱家角和周庄皆是江南一带,是具地方特色的水乡小镇,整座小镇的皆以小船为代步与运载工具。江南水乡在格调上, 犹如小家碧玉, 灵巧兼秀气。走在水乡小镇上, 无论如何左弯右拐, 处处皆是小桥流水人家。屋前屋后, 不时传来悠悠的划水声,偶而还会听到摆船大娘,即兴而唱的当地民谣。

寂静清晨,宁静的河面上贴着一层芒芒薄雾。雾气轻盈缓慢的升起,一切笼罩在轻烟淡雾之中,恍若水墨画境。当下的情景,其实即是一首诗词绝句的化境,无论文字境界的高低,都无损于它的意境所在。

悠游于水乡小镇时,越过一座石板古桥,瞬间发现那份江南诗境;两只小船静静搁在桥头岸边,碧水相依,倒影相伴。一种安祥与诗意,蕴涵其中。当下,时间仿佛也消失了。一切无恙,惟有存在,个中意境,已非言语。

在水一方 > 摄影 > 威尼斯

在众多依水而筑,临水而居的城镇里,东方有一个家喻户晓的周庄水乡。那么在西方的国度里,我想惟有意大利的威尼斯水都,方能媲美江南的周庄水乡。事实上它们都有着各自不同的风格,若要说出之间的共同点,我想唯一可说的是,它们都是身居‘在水一方’的人家。

意大利的威尼斯,在西欧那片如花似锦的国度里,可说是其中最具诗意的古镇。说真的,威尼斯水都和江南的周庄水乡,让我觉得它们有着某些类似的同感,但又存在着某些样的差异。类似同感是它们都拥有特殊的地理位置,进出皆以水为路,以船为载的特色,而且也都具有相当久远的历史文化背景。让我感于它们之间的差异是,威尼斯地处河口海岸,四周的建筑样式诙宏高大,庄严肃穆,大部分还保留着数百年前西欧的传统风格;周庄水乡则位居内陆的江河之地,房屋结构古朴清幽,处处皆是民风淳朴的小桥流水人家。一东一西,一河一海,在这相似与不相似之间,让人觉得格外玩味。

江南水乡河畔的浪漫小调与威尼斯临海的浪漫情怀,在古时都是极富盛名,名声极其远播之地,自古皆吸引着无数的文人雅士到此一游。诗人们心有所感,随性而作的诗词,历来留下不少传世佳作。这么优雅浪漫的地方,当然少不了官人富商前来云聚显贵,流莺神女来此付庸风雅。大家都在这片江水淼淼,波心荡漾的氛围里,各自寻找着自己的目标与理想。由于生活条件的差异,地位层次上的县殊在所难免。一场悲欢离合,爱恨情愁的人生戏剧,也由此开展上演。千百年以来,一个位于东半边的江南水乡,一个地处西半球的威尼斯水都,两个不同样貌脸孔与文化背景的地方,事实上却共同演译着极为类似的故事情节。无论是以东方的毛笔,还是西方的鹅毛笔,所记载创作出来的文学著作,一般都离不开以才子佳人,或那风花雪月的情爱背景,作为故事题材来发挥。

看来无论东西方,自古世代生活以水为居的百姓,相对于以陆为住的人们,骨子里好像多了一份水般的浪漫特性。那种感性与多情,往往是那么雾般的梦幻朦胧,捉摸不定;细腻的心思善解人意,更似水般的灵秀绵长。这种特殊的现象,或许多少也印证了中国传统堪舆学里,水能生长万物,丰饶大地的说法。是的,那儿的水不但丰厚了当地的物资经济,它更是滋润了那一方水土人家的心;细腻感性的心灵,不仅留下缠绵绯恻,浪漫深情的文学著作,繁花似锦的佳词绝句,更是让後人望尘莫及。

秋末近冬的威尼斯河畔,在近似单色的光影中,抹上一层淡淡的萧瑟与迷茫。阴黯淡灰的天色不时下着小雨,四周空气清冷沉寂,远近水泽一片。忽然有个想法;若把东方诗经〈蒹葭〉里的诗意,配以这西方的画面情境,那会是怎么样的一个意境?〈蒹葭〉里的诗句,字简情深,句短意长,诗意朴实无华,优美单纯,读之令人心生美感。摘录之,让大家细细品味对比:

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未曦,所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。